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汉魏古诗- 文学词典
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- ·《侠客行·庾信》原文|赏析
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- ·《莫愁乐·西曲歌·莫愁在何处?莫愁石城西。》原文|赏析
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- ·《夕望江桥示萧谘议、杨建康、江主簿·何逊》原文|赏析
- ·《芙蓉池作·曹丕》原文|赏析
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- ·子夜四时歌·凉风开窗寝,斜月垂光照
- ·子夜四时歌·夏歌·吴声歌曲·朝登凉台上,夕宿兰池里
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- ·《之宣城出新林浦向板桥·谢脁》原文|赏析
- ·《铜爵妓·江淹》原文|赏析
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- 自圆其说的释义|结构|用法|造句
- 自在
- 自在其境》原文|译文|赏析
- 自在流畅的自我
- 自在独行
- 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁
- 自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。百官畏君,群吏畏长吏,百姓畏上,君子畏公议,小人畏刑,子弟畏父兄,卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸,非生知安行之圣人,未有无所畏而能成其德者也。
- 自天子以至于庶人,自尧舜以至于途之人,必有所以汲汲皇皇者,而后其德进、其业成。故曰鸡鸣而起,舜、跖之徒皆有所孳孳也。无所用心,孔子忧之曰:“不有博弈者乎?”惧无所孳孳者,不舜则跖也。今之君子纵无所用心而不至于为跖,然饱食终日,惰慢弥年,既不作山林散客,又不问庙堂急务,如醉如痴,以了日月,《易》所谓“君子进德修业,欲及时也”,果是之谓乎?如是而自附于清品高贤,吾不信也。孟子论历圣道统心传,不出“忧勤
- 自始至终的意思,自始至终造句
- 自委质后,此身原不属我。朝廷名分,为朝廷守之。一毫贬损不得,非抗也;一毫高亢不得,非卑也。朝廷法纪为朝廷执之,一毫徇人不得,非固也;一毫任己不得,非葸也。
- 自委质后,终日做底是朝廷官,执底是朝廷法,干底是朝廷事。荣辱在君,爱憎在人,进退在我。吾辈而今错处把官认作自家官,所以万事顾不得,只要保全这个在,扶持这个尊。此虽是第二等说话,然见得这个透,还算五分人。
- 自媒之女,丑而不信。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 自孔子时,便说史不阙文,又曰文胜质则史,把史字就作了一伪字看。如今读史,只看他治乱兴亡足为法戒,至于是非真伪,总是除外底。譬之听戏文一般,何须问他真伪,只是足为感创,便于风化有关。但有一桩可恨处,只缘当真看,把伪底当真;只缘当伪看,又把真底当伪。这里便宜了多少小人,亏枉了多少君子。
- 自学成才的化学家
- 自学成才的华罗庚
- 自学成才的卢武铉
- 自学成才的富兰克林
- 自学成才的王冕
- 自学成才的舒文中
- 自学成才,终生不辍
- 自学是人生最强大的核心竞争力
- 自学考试中的“党政管理热”
- 自学能力
- 自安于弱,而终于弱矣;自安于愚,而终于愚矣
- 自家作人,自家十分晓底,乃虚美熏心,而喜动颜色,是为自欺。别人作人,自家十分晓底,乃明知其恶,而誉侈口颊,是谓欺人。二者皆可耻也。
- Endocellular
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